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古代妓女的结局 是怎样的

    2018-08-09 09:00    来源:寻医问药    责任编辑:邓少 评论收藏

本文导读:妓女是古时候非常特殊的职业,这类女人的命运非常悲惨,她们的结局是很多人关心的事情。那么,古代妓女的结局是怎样的?

  妓女是古时候非常特殊的职业,这类女人的命运非常悲惨,她们的结局是很多人关心的事情。那么,古代妓女的结局是怎样的?

古代妓女的结局

  第一种就是宫妓。

  顾名思义,宫妓就是被蓄养在深宫里,专为皇帝以及家族提供服务的女子。她们数以万计,包括一些没有名分的宫女和大批歌舞伎。当然,这类妓女的待遇是最好的,皇宫衣食无忧,锦衣玉食。甚至也有机会被皇帝看中,得到宠幸,那就更加前途无量。唯一不足的就是皇宫美女如云,她们被宠幸的机会渺茫,而且深宫深似海,缺乏人身自由。所以,大多数虚度年华。

  与宫妓相一致的是官妓。

  官妓是为政府官员提供服务的女子。官妓与宫妓一样,都是国家的,区别就是宫妓为皇家服务,官妓为众多官员服务。所以,官妓的服务对象有很多人,而且她们不能拒绝,难免被人随意支配。

  第三种就是军妓。

  军妓就是为兵将提供服务的妓女。与官妓有些类似,属于“公家”,大家都可以随意支配。不过相比官妓,军妓更加悲惨。因为有些将领、士兵杀人如麻,他们常年在战场上,早已习惯了杀人,杀人对他们来说,习以为常,易如反掌。

  所以,服务这些人一定要小心翼翼,如果得罪他们,很有可能小命不保。

  第四种是家妓

  家妓属于那些有钱贵族家庭的。类似于宫妓,宫妓属于皇家,家妓属于私人家庭。家妓最兴盛的是在三国魏晋南北朝时期,蓄养家妓蔚然成风。

  比如东晋著名的谢安。唐代大诗人李白曾诗曰:“携妓东土山,怅然悲谢安。”谢安隐居东山,常常携带歌姬。

  家妓的人生自由也受到一定的限制,甚至经常被主人随意杀死。比如西晋富可敌国的石崇。

  石崇每次请客人吃饭喝酒,都让美人出来斟酒劝客,如果客人不喝酒,他就让侍卫把美人杀掉。有一次,东晋丞相王导与大将军王敦两兄弟,一道去石崇家赴宴。王导这个人是向来不能喝酒,但怕石崇杀人,所以每当美女行酒的时候,只好勉强饮下。王敦却不买账,他原本倒是能喝酒,却硬拗着偏不喝。结果石崇斩了三个美人,他仍是不喝。王导实在看不下去了,就责备王敦,王敦却说:“他自己杀他家里的人,跟你有什么关系!”。

  家妓的悲惨遭遇可见一斑。

  第五种是歌舞伎。

  歌舞伎就是我们通常说的卖艺不卖身的。他们经过较为严格的艺术训练,唱歌跳舞、琴棋书画,样样精通。这是我国古代青楼文化的重要象征。

  我国古代社会很早就有歌舞伎了,到了隋唐甚至有官办的乐坊,唐玄宗时候叫“梨园”。可以说歌舞伎应该是妓女里层次最高的。

  如果说第五种层次最高,那么第六种层次最低,第六种就是私妓。她们就是完全以出卖肉体为生的。

  私妓跟家妓不同,家妓只服务于一家贵族(当然不排除贵族之间相互赠送),私妓是面对社会上的所有男子,就是普通街边妓院里的妓女。她们不是依靠歌舞技艺来赚钱,而是以满足男子性欲赚钱。

  可以说这种是最惨的,虽然她们没有什么性命之忧,但要面对社会上所有的男子,甚至还有的逼良为娼。

  古时候妓女的类型有很多,不同种类的妓女,最终的结局是不一样的,也从侧面反映了古代对妇女的摧残。

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